南阳汉雕天禄辟邪的相关问题
2012-08-15□文/余杭
合作经济与科技 2012年13期
□文/余 杭
(南阳市文物考古研究所 河南·南阳)
南阳汉雕天禄辟邪的相关问题
□文/余 杭
(南阳市文物考古研究所 河南·南阳)
本文主要描述宗资墓及天禄辟邪的历史沿革、天禄辟邪的艺术特征等。尽管是纯属传说中的神兽,但艺术家们凭自己丰富的想象力,并结合现实中的动物形体,进行了大胆的创造,使这种想象中的动物栩栩如生。它是我国工匠勤劳和智慧的结晶。
宗资墓;天禄;辟邪
原标题:南阳汉雕天禄辟邪及相关问题
收录日期:2012年4月13日
南阳人杰地灵,英贤辈出,在中华五千年文明史上谱写了不朽篇章,同时也为我们留下了许多文化艺术精品,尤其南阳出土的汉代石雕艺术珍品,得到举世公认,特别是东汉宗资墓前的大型圆雕天禄、辟邪,那种奇特古怪的造型和奔放苍劲的艺术手法体现了汉代南阳工艺师卓越的艺术水平。
宗资,字叔都,南阳安众人。出生年月不详。东汉恒帝时曾任汝南太守。《后汉书》无传,事迹主要散见于部分列传之中,如宦者列传、桓帝纪等。三国东吴谢承《后汉书》辑本载宗资小传曰:“宗资字叔都,南阳安众人也。家代为汉将相名臣。祖父均,自有传。少在京师,学《孟氏易》、《欧阳尚书》。举孝廉,拜议郎,补御史中丞、汝南太守。署范滂为功曹,委任政事,推功于滂,不伐其美。任善之名,闻于海内”。可知,宗资出生于仕族家庭,官至太守,以荐贤任而留名于世。
关于宗资墓及石兽的文献记载,最早见于唐章怀太子李贤注《后汉书》曰:“今邓州南阳县有宗资碑,旁有两石兽,镌其膊一曰天禄,一曰辟邪。……
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