余鹏飞

(湖北文理学院 襄阳及三国历史文化研究所，湖北 襄阳 441053)

《四库全书总目提要》在评述《汉晋春秋》一书的历史价值时说:“其书(指陈寿《三国志》)以魏为正统，至习凿齿作《汉晋春秋》始立异议。自朱子(指朱熹《资治通鉴纲目》)以来，无不是凿齿而非寿。然以理而长，寿之谬万万无辞;以势而论，则凿齿帝汉顺而易，寿欲帝汉逆而难。盖凿齿时晋已南渡，其事有类乎蜀，为偏安者争正统，此孚于当代之论者也。”［1］这说明《汉晋春秋》的史学价值之一是从理论上确立“晋越魏继汉”的封建正统史观。

总的来说《汉晋春秋》的历史价值有三:

一、秉笔直书，补充史实，著成信史

秉笔直书是史学家的基本史德，东晋一代史学盛行寓褒贬、别善恶的《春秋》书法与秉笔直书、务存实录的良史作风。习凿齿之所以要秉笔直书是因为当时东晋王朝是皇权衰微、臣强主弱，习氏要“尊晋”，就要针对时弊据实记述、有感而发，以体现他渴望东晋王朝以正统之威重新振作起来而表现出的时代感和忧患意识。同时是“取诫当时”，指责当时以桓温为首的一些觊觎中央政权的地方藩镇势力，企图通过著史以饥讽现实，鞭挞悱望。

在秉笔直书的前提下，习凿齿便针对当时所有以前史书中对后汉、三国、西晋中记述失载或不足之处，通过对所搜集的史料在甄别的基础上进行补充和裁正，其中以三国部分为最多、最为丰富，因此刘宋裴松之在为《三国志》作注时便大量引用《汉晋春秋》史料。如《前言》中所列举的有关诸葛亮在襄阳寓居地以及有关“七纵七擒”孟获智取南中的记载。……