论桐城派文体之韵致:余音绕梁
2012-08-15邓心强
淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2012年4期
邓心强
(扬洲大学 文学院,江苏 扬州 225009)
论桐城派文体之韵致:余音绕梁
邓心强
(扬洲大学 文学院,江苏 扬州 225009)
桐城派古文耐人寻味,与姚鼐提出古文创作“八要素”论、刘大櫆提出“为文十二贵”,以及曾国藩、吴德旋、姚永朴等众多作家的理论倡导和创作实践分不开。桐城派以多种方式营造诗文作品的韵致之美,如采用寄托和隐喻、使用太史公笔法、运用含蓄方式、在平淡中饱含深情等。
桐城派;文体;韵致
虽就整体而言,桐城派作品并没有超越唐宋八大家及其古文运动所取得艺术成就,然若将其与元、明数百年散文相比,则无论在审美趣味的广泛,还是艺术感觉的新颖,亦在表现手法运用的多样性上,都是一种超越和突破。桐城派之所以在中国散文史上风貌独具、自成特色,与其创作成就和艺术风格休戚相关。通观之,持续数百年的桐城派虽作家众多,其创作文体涉及散文、游记、传记、碑铭等,整体上以如下三种文体风貌最为突出和显赫:雅洁凝练、韵致之美、气势雄浑。固然,不同时段和地域的作家,因求学背景、成长环境、阅历积累 、气质个性和学术视野的不同,创作中均形成各自独特的风貌,可谓姹紫嫣红。然而作为一个具有统一旗帜的文学流派,其风格必然具有共通性的一面。桐城派创作文体整体上呈现出这样三幅面孔,因而其散文成为艺术中的精品,如百年老汤,芳香四溢,沁人心脾。
桐城派古文耐读,品咂中总有回味不尽的美感,读者会有一种妙不可言的审美愉悦。……
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