蔡浩明

(湖南涉外经济学院，湖南 长沙 410205)

“仪式”作为“正式的、有着恒常秩序和独立意义系统的言谈举止的操演”［1］P24是人类社会中最为常见和基本的实践方式之一。“仪式”一词的英文表达是“ritual”，其原意是指“手段与目的并非直接相关的一套标准化行为”，也就是说仪式中所表现的行为经常是另有更深远的目的或企图。“仪式”通常被视为象征性的、表演性的、由文化传统所规定的一套行为方式。它们经常被功能性的解释为在特定群体或文化中沟通、过渡、强化秩序及整合社会的方式。［2］P1“政治仪式”是众多仪式类型中的一种，是社会生活中的一道普遍的政治景观。它是以一定的信仰为基础，带有明显权力属性，具有一定的强制规范性的仪式，其所展现、传递或强化的是某种政治意义。［3］P4有政治活动，就有政治仪式，政治仪式是权力秩序的象征，权力必须要通过象征形式而得以表现。［2］P343晚清咨议局的设立，是当时预备立宪国策中确保公众政治参与和限制政府行政权力的重要制度安排。通过考察当时湖南咨议局的开局仪式，可以管窥当时政治仪式的变迁。

一

宣统元年(1909)九月初一日(10月14日)，湖南咨议局成立。议长、副议长、议员到会，行政官自抚部院以下都莅临咨议局。上午九时行开会式，行政官由东阶，议员由西阶莅会场，恭上筹备宪政旷典祝词毕，抚部院命委员读开幕演说词，议长命书记诵答词。礼毕，退入茶会厅。当天，官吏赴会者四十五人［4］，旁听者三百余人。……