闵永军

(黄淮学院中文系，河南驻马店463000)

元明散曲“对式”论的演变特征

闵永军

(黄淮学院中文系，河南驻马店463000)

散曲;对式;《中原音韵》;《太和正音谱》;《曲律》

元散曲的对仗无论从对仗在曲中的位置上，还是对式的花样上都翻新出奇、大胆创新。在这个意义上，对仗与散曲之尖新泼辣的基本文学精神可谓一脉相承。较早关于散曲对仗的总结是周德清的《中原音韵》，而成书于明初的《太和正音谱》，在此基础上更提出了七种对式名目，有合璧对、连璧对、鼎足对、燕逐飞花对等，分别给这些对仗形式冠以美好的名字。而后曲学领域关于散曲对仗的研究，都受到它的启发，又有所补充。

讲求对仗，是中国传统诗歌非常显著的特色。元散曲是元代的抒情文学，属于有韵之诗歌一途。但元曲从词、民间文学发展而来，形式更为自由活泼，曲无定句，句无定字，对仗的要求应该较为宽松。

然而，曲之称为“词余”，对仗的宽松只是相对来讲的。从民间发展而来的元曲，呈现出活泼尖新、通俗泼辣，自由无拘束、随口可歌的特征，但经历了几百年的流衍，在其发展繁盛的过程中，它的面貌是不是一成不变的呢?事实证明，一种文学样式的发展，必然有一个由民间到上层，由粗而细，由野而文，由平民走向贵族的雅化、文人化进程，词的雅化如此，曲亦然。“以历代‘贵族化’的文人文学为参照，散曲文学在总体上是一种由‘贵族化’趋向‘平民化’的文学新潮，然而从散曲文学内部的发展趋向看，由质趋文则又是其主导线索。……