论王逸的“自慰说”

2012-08-15何利娜

华北水利水电大学学报(社会科学版) 2012年2期

关键词：创作情感心理

何利娜

(广西师范大学文学院，广西桂林541006)

论王逸的“自慰说”

何利娜

(广西师范大学文学院，广西桂林541006)

王逸在《楚辞章句序》里提出了著名的“自慰说”，对中国后世文学理论的发展做出了突出的贡献。“自慰”理论包含了丰富的文化内涵，它表现了中国古代文人墨客的自恋情结，展现了中国古代文学注重感情抒发、注重表现自我的向内的文学特色，也体现了文学写作疗伤的功能，具有深刻的理论意义。

王逸;“自慰说”;自恋情结

王逸是东汉著名的《楚辞》研究专家。《后汉书》记载:“王逸，字叔师，南郡宜城人也。元初中举上计吏，为校书郎。顺帝时为侍中。著《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论及杂文，凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇。”［1］

《后汉书》里提到的作品大都不传，只在后人辑佚的《王叔师集》中有少量辑存。王逸在文学史上具有很高的知名度，他的《楚辞章句》具有巨大的成就，为中国文学史的发展做出了巨大的贡献。《楚辞章句》是汉代《楚辞》研究的集大成之作，也是后代人更进一步研究《楚辞》的起点。王逸研究《楚辞》采取的章句体注解是传注体训诂，也叫随文释义，是从先秦古籍正文体训诂的形式发展而来的。王逸的《楚辞章句》是现存最早的集部书——《楚辞》类注本。《楚辞章句》在研究《楚辞》的过程中体现了王逸本人的一些思想，《楚辞章句序》一文更集中体现了王逸的文学批评的观点。