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论老子对道德形式主义的批判及其道德真精神*

2012-08-15艾素平

湖北科技学院学报 2012年7期
关键词:老子

艾素平

(重庆城市管理职业学院,重庆 400047)

论老子对道德形式主义的批判及其道德真精神*

艾素平

(重庆城市管理职业学院,重庆 400047)

传统的中国是一个德行至上的国家,道德的至善既是人生的目的,又是一个人获取功利名声,建功立业,大有为天下的必由之路,对道德的重视也导致了道德形式主义泛滥,道德形式主义可以说是中国传统社会的痼疾,《道德经》里所含的重实质,轻形式的道德真精神对克服自古及今的道德形式主义有很强的启示意义。

老子;道德形式主义;批判;道德真精神

道是老子思想的最高范畴,道法自然是老子思想的核心,老子的重德思想与儒家道德至上思想不同,其对德的重视以遵道为前提,道德是道的体用和发挥,离开道而过分尊崇德,会产生道德形式主义,最后导致的结果必然是既背离“道”,又离真正的道德之实质精神越来越远。因此,本着对真正道德的精神和良善结果的追求,面对所处时代伪善流行,诈伪蜂起的局面,老子对道德形式主义的流弊进行了发人深思的批判,并意图通过对道德作用的辩证性认识、对当时备受推崇的仁义,圣人、贤人的批判,揭示道德形式主义产生的原因,以破除道德伪善对国家社会的危害,通过“绝巧弃义”的手段,天人合一,无为而治的方法,达到张道德真精神的目的,从而使天下国家走上大治的状态。

一、老子对道德的辩证认识

面对所处时代国家纷争不断,社会许多人纷纷以尊崇自己认定的道德,而欲达到取天下的目的,造成社会的变乱。……

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