金 鑫，李立元，杨 兰

(延安大学 财经学院，陕西 延安 716000)

《资本论》所有权伦理思想及其中国化初探*

金 鑫，李立元，杨 兰

(延安大学 财经学院，陕西 延安 716000)

《资本论》问世140多年来，理论界取得了丰富的研究成果。它不仅是一部经济学的经典之作，更是一部经济伦理学的巨著。但很少有人开发它的所有权伦理思想，并运用于中国所有权伦理建设中。本文试图进行这方面的探索，通过概括《资本论》对资本主义所有权伦理的批判和对未来社会所有权伦理的设想，结合中国现实，提出关于中国所有权伦理建设的一些观点。

《资本论》;所有权伦理;中国化

所有权是指主体(所有者)在生产过程中以劳动为基础，集对客体(所有物)的占有权、使用权、收益权、处分权等于一体的一系列权利，其中主体是社会的人，包括个人、集体、国家或社会，而客体是生产过程中的各种物和资源。由此产生的所有权关系，其实质是通过依据生产资料与劳动力在生产过程中的不同功能，占有、使用、处分劳动成果而表现出的各主体之间的社会关系。从伦理意义上来讲，如果所有物的所有权是通过劳动而获得的，该所有权是符合伦理的，而依据该所有权而拥有相应的劳动成果也是符合伦理的;相反，则不符合伦理。

一、《资本论》对资本主义所有权伦理的批判

马克思在《政治经济学批判(1857－1858年手稿)》中“把资本同雇佣劳动的关系表述为所有权的关系或规律”，后来在《资本论》中又写道:“1.产品属于资本家，而不属于工人;2.这一产品的价值除包含预付资本的价值外，还包含剩余价值，后者要工人耗费劳动，而不要资本家耗费任何东西，但它却成了资本家的合法财产”。……