戚 欣

作者为本
——赫希意图论与欧阳修本末论比较

戚 欣

赫希的意图论与欧阳修的本末论有着相似之处，认为作者原意在文本解释中处于主体地位。但是在具体阐发中，前者重在理论探讨，后者则提出了具体实践原则，这两个理论都在各自的领域产生了重要影响。

作者意图；意图论；本末论

赫希是美国文艺理论批评家，欧阳修为北宋文坛泰斗。两人在空间和时间上并无交集，然而在文艺理论上却提出了相似的理论，即作者为本位的解释学思想。赫希提出了“保卫作者”的主张，欧阳修则提出以“诗人之意”为本的阐释原则，两者之间又有哪些异同呢？本文对此做一比较。

一

在西方阐释学的历史中，一直存在解释的主观性与客观性、意义的多元性与确定性的论争，论争的焦点就在于意义的解释如何才能有效、合理。传统的解释学是一种阐释《圣经》原义的理论，并运用语文学的注释方法，贯穿着客观主义精神。而伽达默尔的现代解释学对传统解释学中客观主义精神作了批判，他认为传统解释学的客观主义只注重本文作者的原意，没有看到对象本文和主体是处在历史的发展变化中，因此，理解并不像传统解释学所主张的那样是消极地复制本文，而是进行一种创造性努力。理解就是本文所拥有的过去视界与主体的现在视界的叠合，伽达默尔称之为“视界融合”。

在伽达默尔哲学解释学理论风靡一时之时，美国现代文论家赫施提出了自己不同的观点。……