宁 恺

无论是西方还是东方，对“我们究竟从何而来”这个问题都抱有十分的热情，在无法解释许多未知的年代，则用无法解释的故事来诠释这些问题，这仿佛已经成为一种习惯。在关于人种、民族起源的重大问题上，各个国家、每个民族都有着自己的说法，欧洲相信上帝造人亚当夏娃一说，中国有女娲造人炎黄子孙一说，而我们的邻国日本也有其自己的说法。

一、天孙降临

每个国家都有开国神话，《古事记》和《日本书纪》几乎囊括了日本所有的神话故事，《古事记》是日本古代官修史书，故事内容类似于中国的《山海经》。该书以皇室系谱为中心，记载着日本开天辟地至推古天皇（约592—628年在位）间的传说与史事，亦为日本最古老的文学作品。它与《日本书纪》并称记纪文学，其中“天孙降临”更是这一神话与传说的核心。它阐述了日本从古至今万世一系的天皇制度的由来，天皇家的宝贝日本三大神器的由来等等，也正因为这两本记纪“史书”，而让日本人认为自己是神之后裔。

翻开《古事记》和《日本书纪》会看到一大串神的名字，从这些神的有序排位可以看出，当时日本的国家体制、皇统血脉已经明确确立。从中我们可以看到在记纪两书中出现的诸神都有着他们自己的故事。这也是那些居住在日本列岛上的人们经过长时间的繁衍生息，在民族意识初现时出现的诸神们的历史和故事。《古事记》和《日本书纪》从弥生时代初期开始编撰，直至公元8世纪初完成，前后长达1200余年。……