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抹黑——婚礼仪式中的结构与反结构——以山西省屯留县丈八庙村为例

2012-08-15张舒

长治学院学报 2012年1期
关键词:仪式结构

张 舒

(青海师范大学 人文学院,青海 810008)

抹黑
——婚礼仪式中的结构与反结构——以山西省屯留县丈八庙村为例

张 舒

(青海师范大学 人文学院,青海 810008)

婚礼是以社会认可婚姻关系的形式。不管古代的六礼在现在如何变异,婚礼仪式中各个过程都在婚礼中扮演着重要角色。丈八庙村落中婚礼仪式中的抹黑事象,是婚礼迎亲仪式中的重要部分,文章运用民俗学中人生仪礼和文化人类学中的仪式理论,重点对抹黑现象中所表现出来的结构与反结构作系统和全面的论述。

抹黑习俗;婚礼仪式;结构;反结构

婚礼是人生仪礼中的重要组成部分。在成年仪礼慢慢淡化的今天,婚礼在现在的社会中扮演的是人已成为成年人的角色。很多学者从不同的角度对婚礼作了研究,例如包福存《婚礼仪式研究综述》、郝楠,徐剑《婚礼仪式中“叫门”行为的文化意义分析——合肥地区婚礼仪式的个案研究》等。他们或从婚礼仪式的整个历史的过程或从文化的角度来分析婚礼过程中的某个仪式。本文从民俗学和文化人类学的角度对丈八庙村落中的迎亲仪式中“抹黑”这一事象进行探讨。丈八庙村位于山西省长治市屯留县的西部地区,周围多山,村落多以条形或以两山中的平行带而建成,村落比较分散,是自然形成的村落。村落中有四个大队,共900多人口,大多数为本地人。

一、婚礼仪式过程的结构与反结构

“表面上看,婚姻仪式是向社会公开并得到承认的男女结婚方式,但能否举行以及举行何种婚姻仪式则取决于一定社会中的婚姻制度及在其基础上变通的惯习。……

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