王 盼

(江西农业大学南昌商学院，南昌 330013)

在20世纪50年代的法国，兴起了一股新的戏剧流派——荒诞派戏剧。荒诞派戏剧旨在表现世界与人类生存的荒诞性，它的哲学基础是存在主义。作为荒诞派戏剧的哲学基础，存在主义强调“世界是荒诞的，人生是痛苦的”。存在主义又称生存主义，思索、探讨人类社会与人类生存的问题，反映在文学形式上，便形成和产生了荒诞派艺术。荒诞派艺术最先在戏剧上表现出来。存在主义文学家、戏剧家萨特和加缪在他们的小说和剧本中，从理性出发，揭示了人的存在的荒诞性。在存在主义的影响下，荒诞派戏剧家通过对人的存在的探讨，用强烈的反感和深刻的讽刺展现现实生活中人生的荒诞性。马丁·埃斯林，英国著名文学评论家，在其1961年发表的文学评论专著《荒诞派戏剧》中，根据其思想和艺术特点，首次以“荒诞派”给这个新的文学流派命名［1］。顾名思义，荒诞派戏剧抛弃了传统的艺术表现手法，把荒诞的手法作为主要的文学手段来展现剧作家们对人生及存在的思考。因此，荒诞派戏剧在文学表现上也独具风格:其戏剧情节以杂乱无章著称，事件、顺序、人物甚至连对白都看起来杂乱无章地安排在一起，用这种看似荒诞的形式来表现荒诞的内容。《动物园的故事》，作为美国荒诞派剧作家爱得华·阿尔比的第一部荒诞派独幕剧，是荒诞派戏剧的杰出代表［2］。

一、《动物园的故事》的内容概述

其实《动物园的故事》是一个剧情非常简单的独幕剧。……