王英娜

（盘锦职业技术学院，辽宁盘锦，124010）

文化是人类社会生活中不可缺少的重要元素，它穿越历史的积累传递，推动着人类的进步和发展。自现代以来，西方文化的知识体系成为主流，然而其思想弊端日益凸显，人们发现新世纪所面临的矛盾和危机需要人类从中华文化中寻求解决的方法。费孝通先生说：“在19世纪到20世纪里，我们否定自己的传统文化太多了。应该回过头来，重新认识一下，有一个文化自觉。”［1］笔者以为，文化自觉要有民族文化的扎实基础，我们要通过建立对本有文化的认同，继承传统的积极因素，同时注重文化的多元交流，构建具有主体性的文化生命。对此，本文主要从先知者的传统文化自觉、民族文化的主体性建构、传统文化自觉的价值三个方面，阐释了关于中国传统文化的现代自觉问题。

一、先知者的传统文化自觉

鸦片战争之后，随着帝国主义列强的入侵，中华文明受到西方思想巨大冲击。一些学者将现代化的落后完全归结为传统文化的责任，这是不公正的，那些智慧的先知者对其给予批评和指正。同时，他们在新形势下，开始了文化自觉的历程。因为，“在中西之间已是包括从商战、兵战到学战的全面竞争之时，寻找全民族认同的象征便成为当时的急需”。［2］

在文化自觉中，先知者们指出了正确对待外来文化和本国传统文化的问题，主张向西方学习的同时，更要注重中国传统文化的新发展。如：梁启超在《新民说》中根据传统经典《大学》中的新民思想提出了改变国民素质的“新民”论。……