陈莹莹

（江苏师范大学外国语学院，江苏徐州，221116）

佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》是黑人女性文学的经典之作。长期以来，国内学者纷纷从女性主义及叙事学等角度解读过此作品，但尚未有学者对主人公成长过程中涉及到的仪式原型等问题进行细致而深入的探讨。笔者认为，赫斯顿作为一位人类学家，人类学应该成为研究此作品的重要视角。《他们眼望上苍》之所以成为经典作品，是由于她的作品体现了一种人类“集体无意识”，从而引起读者的强烈共鸣。本文拟从原型的角度切入，分析隐含在小说深处的古老仪式原型以及主人公珍妮心理发展的原型过程，以期从新的视角探究主人公珍妮的成长。

法国民俗学家阿诺德·范·杰内普在《通过仪式》一书中指出，无论是个体还是群体，在空间、时间以及社会地位上都时时经历着从一种状态到另一种状态的过渡，并将其称之“通过仪式”或“过渡礼仪”，可分为分离(separation)阶段、边缘(margin)或阈限（limen）阶段和聚合(aggregation)阶段［1］。人类学研究结果也表明，在原始部落中有一种成人仪式，未成年人进入青春期后，突然被成年人从自己的小伙伴中分离开来，去远离社会的地方经受一系列的考验。等到仪式结束时，他们仿佛变成了新人，已经能够履行社会所赋予的职责和义务了。从本质上看，成人仪式是个体的角色转换，所以通常归入通过仪式的类别。从心理学的角度看，此过程实质上是荣格所述“个体化”的过程。在这一过程中，个体逐渐发现自我的各个层面，最终成为一个成熟的个体。……