王祁阁

（盐城工学院 人文学院，江苏 盐城 224051）

一、中日戏剧之思想根基及渊源

中国传统文化的根基是儒教文化，其外在的表现思想是儒家思想，是关于现世社会的伦理哲学，其具体的社会功能便是教化民众，规讽朝廷。儒家文化自古以来，就已在中国根深蒂固。虽然自隋唐以来，中国文化也包含有佛教文化的成分，但是儒家文化在中国的统治地位从来没有被动摇过。在中国，从传统观念来看，大凡一流文学几乎都是有意识地与政治牵连在一起，总是企图把文学与社会现实，与政治挂起钩来。似乎文学在偏离了现实与政治之后就无所表现了。

而日本文学的文学底蕴是属于佛教的。佛教的基本教义是：现实世界是“无常”的，是迅速变化的和虚幻的，现实人生是“苦”的，而“苦”的原因是个人造成的“惑”，“业”所致。要摆脱“苦”，就要按佛教教义修行，彻底摆脱自己的世界观，人生观，完全克制自己的世俗欲望，最后超过生死达到最高境界“解脱”，重视彼岸灵魂，追求超脱轮回。在佛教文化的影响下，日本文学的最大特点便是它的超政治性和超现实性。日本现代著名评论家吉田精一在评论传统日本文学的特点时说：“日本文学，尤其是接触欧洲文学前的文艺理念叫做‘心物交融，多愁善感’，‘幽玄’和‘闲静’，即以优美为主，外表即便单薄，但余韵幽深。”

而戏剧作为文学的一种特殊形式，也具有文学的一般特征。

中国戏剧是中华文明发展过程中沉淀下来的艺术瑰宝，千百年来深受民众喜爱。……