李菲菲

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作。作品塑造了一个富有浪漫主义幻想但却有致命庸俗的女性人物——艾玛，通过艾玛因为庸俗而导致的浪漫主义幻想的破灭，批判了艾玛式的庸俗的浪漫主义，揭露了庸俗的资产阶级社会和人物。因此，《包法利夫人》往往被视为一部批判现实主义的力作，并跻身世界十大文学名著之列。

可以说，世界文坛对《包法利夫人》高度的认可和评价更多的是依据小说的内容和思想。虽然《包法利夫人》没有能够像现代主义小说和后现代主义小说一样在艺术风格上自成一派，但是谁也无法否认《包法利夫人》在艺术手法上表现出的巨大魅力。只是长期以来，对小说艺术手法的研究更多的是附属在小说思想内容的研究之上的。上世纪五十年代，在《包法利夫人》的评论声音中，也出现了一个不同于主流的声音，即纳博科夫的《文学讲稿》。这一时期，西方文学批评界盛行新批评理论，以《文学理论》为代表的新批评理论对纳博科夫产生了很深的影响。他将艺术分析的视角完全集中于文本本身，在文本细读的基础上，对小说的艺术风格进行探索，从而为《包法利夫人》的研究开辟了一条独特的道路。

在《包法利夫人》文学笔记的开头，纳博科夫就一再申明，不要追究一首诗或一本小说的真实性，因为“文学没有任何实用价值”①。纳博科夫认为，小说只是“神话”或“童话”，是作家对客观世界的主观反映或着说是虚构，而《包法利夫人》也只不过是一部“最上乘的神话”②罢了。……