万光军

(山东政法学院政管系，山东济南 250014;山东大学哲社学院，山东济南 250100)

一、革新时代

上世纪七、八十年代是个革新的时代，文革及左倾教条时代的结束为新时代的转轨提供了契机;然而，时代虽有转轨的明显要求，但雷区林立、禁区丛生，加之以各种固有意识、特定思维的惯性，再考虑到转轨的巨大、繁杂和紧迫，使得转轨并非易事;万事开头难，万事之开头可能不一，但各自之“难”恐怕大体一样。从现在的角度来看，那是一个呼唤新方向、新作品的时代，也是出现新方向、新作品的时代;时代有自己的新要求，时代也基本满足了自己的新要求。青山遮不住，毕竟东流去。众所周知，在政治上实现了从阶级斗争为纲到改革开放的时代转折;在思想上，在正面出现了在《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》［1］，它的发表引发了巨大的正面的、主流的思想解放运动。毋庸置疑，它确实成了那个时代的思想解放的中心，也确实带动、促进了当时的政治转折，可谓是众星拱月、众望所归;认清中心、抓住主流也就主次分明、多而不乱，专家学者们对之进行多角度梳理和众多肯定既属理所当然，也属必要合理。

另一方面，一花独放不是春，百花齐放春满园。在七、八十年代的革新时期，除了正面的、主流的思想解放运动之外，还存在着诸多侧面的、支流层面的思想解放活动。它们虽然不可能有着如同《实践是检验真理的唯一标准》那样的政治高度和思维广度，不可能产生引领时代的主流影响，但它们如同山间小溪欢欣着时代主潮流、如同林边微风和着社会大风气，也是新时代的产物，反映着新时代、簇拥着时代向前行。……