宫玉萍

现在的中学生不愿意学文言文，中学老师也觉得文言文难教。而语文学科的性质是“工具性与人文性的统一”，在落实工具性的同时，要兼顾人文精神，所以我们应该转变文言文教学观念，在教学策略与方法上作出相应调整，以适应新课改的要求。下面结合自己教学《项脊轩志》时的具体做法，试图探究一种合理的有效的文言散文教学形式，以求教于方家。

一、扣词解文，正确把握内容

目前文言文字词教学方面比较成功的做法是 “随文解义”和“一读正音，二读释义，三读解析内容”。有没有更好的方法呢？我认为，我们可以在“随文解义”的基础上更进一步，在解释某一个字词的时候，分析其在文章内容上的作用。如此，我们便可由字义到达文学，字词教学和内容教学完美统一。将字词与文章的内涵紧密结合起来，可以收到一石二鸟的功效。如我在教《项脊轩志》时，我提出了一个问题：“又北向”指的是“窗”还是“门”呢？引发学生进行讨论。有的学生把“北向”理解为“窗户朝北。向，窗户”。其实，这样理解是错误的，首先它和“前辟四窗”的“前”解释相矛盾。“向”的本意是 “朝北的窗户”， 如 “塞向墐户”(《诗经·国风·豳》)。“向”字又引申为“朝向”义，“又北向”的“向”就是“朝向”的意思。“北向”训为“门朝北开。向，动词，朝向”。原来项脊轩只有朝北开的门，没有窗户。正因为如此，下文才说“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然”；否则，朝北既然有了窗户，为何还要开四个窗户呢？项脊轩“室仅方丈”啊！……