郑 蕊

教育的目的是什么？古往今来不少中外大教育家以及对教育深切关注过的人都曾探讨过这个问题。不管是坚持社会本位、个人本位，还是文化本位、生活本位，我想教育都不能忽视接受教育的主体——“人”。

“人”不仅是一个生物学上的概念，更是某种有思想、能独立思考，承载一定文化象征的形象。《说文解字》释“人”：天地之性最贵者也。禽兽草木皆天地所生，而不得为天地之心，惟人为天地之心。人之区别于世间万物，在于人的思维，智慧对自我精神的构建及对文明的传承与发展。

而作为人文学科最典范的代表——语文科，却受到越来越多的诟病：“机械主义”与“技术主义”盛行，语文被肢解为大量的“分析”、“知识点”；广大学生被“应试”的包袱压得气喘如牛。一年年的重复训练，一次次的“标准化”，就像一把把的剪刀手，将孩子那新奇的天性，善感的心裁剪殆尽。

黄玉峰老师的“大语文”教育，是对混乱低效的语文教学现状的一次拨乱反正。所谓的“大语文”教学，即是指在“目中有人”、“学生主体”观念下，提倡语文教学的外延和生活的外延相等，教学内容不局限于教材，而是“得法于课内，增益于课外”的素质教育。具体说来，黄玉峰老师的“寻‘人’之旅”从以下几个方面展开：

一、自由独立之精神培养

梁启超《论自由》一文开篇即言：“不自由毋宁死”，在《十种德性相反相成义》中也写到过：“自由者，亦精神界之生命也。”然而，当今教育被功利主义、专制主义、训练主义、科学主义和技术主义等枷锁困得唯唯诺诺，谈何自由的精神，独立的思想？……