刘泰洪

(中国劳动关系学院 公共管理系，北京 100048)

一、学术职业视角下的大学场域

诞生于中世纪的大学，最初被视为“学者的团体”，是学者和学生们为了探索和传播知识聚集在一起组成的行会。西欧大学产生之时，恰好是欧洲行会组织盛行之际，当时知识分子群体按照城市的惯例采用了行会组织方式。学者通过建立行会社团，设立行业标准，切磋相关学问，保护自身利益。自20世纪中期大学被西方称为“共同体 (community)”。按照帕利坎的观点，大学是一个自由而负责的教学共同体。［1］共同体的基本要素是学科和学者，而学科化和专业化的发展直接催生了职业学者阶层的兴起，并使其能栖身于大学而专注于某一学科，进而使大学沿着学术职业的路径演进。

韦伯把学术职业 (Academic Profession)视为“以学术作为物质意义上的职业”，指出从业者改变了以业余爱好为主要特征的科学研究方式，基本上供职于某所学院或大学来维持生计，成为具有合法性和职业尊严的学科学者。［2］在韦伯的表述中，肯定了学术职业的现实意义，也强调学术职业应是学者生命之所系，是一项以神召为使命的“天职”。爱德华·希尔斯坚守研究型大学的传统理想，将学术职业看作“业余者的被取代”，是大部分将时光投入至以研究和教学为业的学者对业余学者的取代。［3］在此，取代者的工作不再依赖自己的家财、利用自己的书籍和工具，而是主要使用所在机构提供的书籍、刊物或实验室与设备，是学术制度化对业余研究实践的胜利。……