巩国莹

(北京大学 中文系，北京100871)

创作于1598—1599年间的《亨利五世》是莎士比亚十部英国历史剧中争议最大的一部。剧中的亨利五世或者被认为是莎士比亚塑造的理想的基督教君主，或者被认为是一个马基雅维里主义者。从剧本来看，莎士比亚并没有简单地做出政治的或道德的评判。莎士比亚创作《亨利五世》的意图和意义显然也不止在于亨利五世这一个人物形象本身，透过亨利五世及整部剧作，作者的意图指向更为复杂的思考。因此，与其将亨利五世作为一个被赋予确定意义的形象来探讨，不如转而追问亨利五世的形象是如何被莎士比亚建构的，“作为国王的个人”与“作为个人的国王”这两种话语如何以相互利用并相互消解的方式建构了亨利五世的形象。作为莎剧中的人物之一，亨利五世作为一位国王和作为一个普通人这双重身份构成了其形象的复杂性。同时，“作为国王的个人”与“作为个人的国王”也构成了莎士比亚探索理想君主的两个尺度。前者以“政治”为参照需要强者的能力，后者以“人性”为参照需要作为“人”的德行。这双重话语以及对理想君主的思考贯穿了莎士比亚历史剧的创作。

一、个人神话与王位的“合法性”

亨利五世在莎士比亚笔下是一个极其善于操纵别人的形象。无论是之前的哈尔王子还是后来的亨利五世都是不仅精通操纵别人的艺术，同时也善于操纵和利用自己。亨利五世的成长和转变只是亨利五世自导自演的戏，他制造这种“转变”显然是出于清醒的政治策略。……