⊙于 新［忻州师范学院中文系， 山西 忻州 034000］

作 者：于 新，忻州师范学院中文系讲师，硕士，主要研究方向为中国古代文学。

在《诗经·国风》中，反映婚恋爱情生活的诗作占有很大的比重，不仅数量多，而且内容丰富，既有反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面、家庭生活等的婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。郑振铎在《插图本中国文学史》中说：“在全部《诗经》时代，恋歌可以说是最晶莹的圆珠圭璧。……他们的光辉竟然照得全部《诗经》都金碧辉煌，光彩炫目起来。”可以说婚恋诗是《诗经·国风》中的精华。对于《诗经》婚恋诗中的女性形象，已有不少文章涉及，但对《诗经》婚恋诗中男性形象的观照却比较少，其实《诗经·国风》中的男性形象也是丰富多彩的，在爱的世界里同样不乏精彩的表现，丝毫不逊色于当时的女性。我们通过对男性形象的分析，有助于对女性形象进行更为全面深入的认识，也有助于我们更好地把握《诗经》中的婚恋诗。

《诗经·国风》中男性形象的类型比较多样，从婚恋的诗篇中，我们看到了多彩的人生，如要对男性形象进行分析概括，则有以下几种类型。

恋爱中的男性形象

单相思中的男子

作为追求恋人的艺术形象，男性多作为一种抒情主体而存在，主要是为展现女性之美与追求之苦。《诗经》的首篇《周南·关雎》就是写男子对女子的爱慕之情。作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶，由水鸟兴起求淑女的愿望。