成长母题中的“天人合一”——解读《麦田守望者》中的道元素
2012-08-15李雪梅大连外国语学院英语学院辽宁大连116044
名作欣赏 2012年6期
关键词:老子
⊙李雪梅[大连外国语学院英语学院, 辽宁 大连 116044]
作 者:李雪梅,大连外国语学院英语学院教师,硕士,主要研究方向为英美文学、语言教学。
《麦田里的守望者》是美国当代著名作家杰罗姆·戴维·塞林格(J·D·Salinger,1919-2010)一生唯一的一部长篇小说,然而正是这部小说把塞林格推上了“美国文学的舞台”,该书也成为了20世纪的文学经典。小说出版后,受到广泛关注。美国康奈尔大学英文教授、评论家Arthur Mizener指出,“与其他和他同时代的自命不凡的作家相比,一向低调的塞林格却最受欢迎,最受热捧”。塞林格成了20世纪50年代青年人的精神领袖,守望者的形象深入人心,开创了美国战后反文化运动的“塞林格”时代。然而,当《麦田里的守望者》获得成功后,塞林格却在声名鼎盛之际选择了归隐。他隐居在新罕布什尔州的科尼什小镇,终日深居简出,追求中国道家那种清静安宁、空灵悠远的生活境界。后来,他出版过三个中篇和一个短篇集,1970年之后不再发表作品,成了一位名副其实的遁世隐者。
塞林格在20世纪40年代末开始接触东方哲学思想。在创作《麦田里的守望者》之时,他正醉心于对中国道家和佛教禅宗的研究,塞林格的女儿曾经描述过他父亲对佛教禅宗的迷恋。①塞林格在他的中篇《木匠们,把房梁抬高些》的开篇就写了一个伯乐相马的道家传说。主人公西摩就是一个沉迷于道教的人物。西摩在日记里写道:“道家提倡的生活方式,毫无疑问正是最高级的方式。”②由此可见,道家思想出现在《麦田里的守望者》中就不足为奇了。……
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