⊙张慧云［平顶山学院文学院， 河南 平顶山 467002］

作 者：张慧云，平顶山学院文学院讲师，硕士，主要研究方向为欧美文学。

“母亲”和“母亲身份”是托妮·莫里森小说的中心主题之一，也是凸显她非裔美国文化立场的一个重要方面。西方白人女权主义者认为，“女人的母亲身份由她们生存于其中的男权社会定义并控制。占主导地位的男权文化建立了有关母亲如何行事的各种规则。处在男权凝视之下，大多数母亲只能遵从或被迫施行这些规则……母亲身份被男权监禁，被转化成为一种压迫和剥削的形式，并且使女人与她们自己的身体和其他女人疏离开来”①。母亲在男权社会中是被动无力的，她们是“被征用者”——被男人征用做生育子女的工具，不仅生产出男人的子女，并且生产出新的不平等关系，从而得以保证男权社会一代代地延续下去。但是在非裔美国文化中人们关于“母亲”和“母亲身份”②（motherhood）的看法却大相径庭。

在非裔美国文化中，“母亲和母亲身份很被看重，是非裔美国文化的中心”③。正如乔伊斯·拉德纳（Joyce Ladner）在其著作《明天的明天》中所说：“如果说有什么为社区中的大多数人所接受的成为女人的普遍标准，那就是女孩生下第一个孩子的时刻。这个分界线相当清楚地把‘女孩’和‘女人’区分开来。”④女孩进入婚姻做男人的妻子还不算是成为“女人”，直到当了母亲才能真正获得“女人身份”（womanhood），由此可见非裔美国文化对母亲身份的重视程度。

有关非裔美国文化中