石瑜

[摘要] 耀州药王山南庵壁画是陕西境内鲜见保存基本完整的一处道教壁画遗存，是研究我国道教文化及艺术发展的珍品。本文通过药王山南庵壁画《朝元图》构图、造型、敷色、冠服等方面，探究其艺术特色。

[关键词] 道教壁画 构图 造型 敷色 服饰

陕西省铜川市“药王山”是唐代医学家孙思邈晚年隐居之地，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。药王山南庵壁画位于南庵古建筑群中东北角一殿内，该殿壁画保存基本完好。该壁画的名称《朝元图》，题材取自道教内容，绘有道教六御率众神朝拜三清内容，东西山墙呈“凸”形，东西壁画相对称，中墙高3.7米，两边墙高2.8米，壁画全长为9米。绘制时间大约在宋末元初，是陕西地区保存较完好的宗教壁画。壁画以人物为主体，各七组，分两层，队伍尾部呈三层，有驾祥云前移之势。画面中的神祗共93位，主次分明，排列有序，主尊像高为1.7米。东墙壁画面神祗46位，残缺13位，西墙壁画面神祗47位。壁画分别描绘了两对道教神祗，西壁位于朝拜队伍的最前端是玉皇大帝、中央紫微北极太皇大帝、后土玄天大圣后。后土身后有二位侍女跟随。下层右起第二组七位神，为二十八宿中的东方青龙七宿神君（现画中一位神像残）。下层右起第三组神像为二十八宿中北方玄武七宿星君（现画中一位神像残）。上层右起第一组为北斗七星君，披发持剑，年轻飘逸。上层右起第二组为全真道的祖师“五祖七真”共12位。上层右起第三组六位神像为仙曹天官。……