摘 要：专著《郑樵传统语言文字学研究》由中国社会科学出版社2012年1月出版，此为本书后记。这篇后记写于2011年9月9日。

关键词：郑樵传统语言文字学研究民国语言学史语言学思想史

专著《郑樵传统语言文字学研究》，是在我的博士学位论文《郑樵小学研究》的基础上修改而成的。修改的内容主要包括：对部分内容做了一定的调整和增删，对个别字句进行了一定的润色，书后加附三篇论文。

在本书付梓之际，我想要做出三个方面的说明。这些说明，既与本书学术有关，又与本书写作无关，就算是与本书有关的相关解释吧。

一

学问本身，让我敬畏。

关于语言学这个学科，历来就有很多不同声音，这其中包括对“文献”的看法问题。对于文献的意见，近百年来，一直有两个极端的看法：一是文献死学没有思想，二是文献实学不含水分。这两种极端的看法，既存偏颇又有道理。先说道理，故纸堆一旦钻进去就很难抬起头仰望天空，中国文献浩如烟海，哪里还有时间抬起头来喘口气呢？躲进故纸堆里定然没有站在大草原上、大海边那种“海阔天空”的视野。再说偏颇，如果一个人只顾仰望星空，不管脚下的土地，時间久了大概也会得颈椎病吧？这就是两个极端。

例如，民国时期的大学者钱玄同就是一个极端的人，他先是好古（古文字文献），后是疑古（喜拼音文字），“以今日之我与昔日之我挑战”，剧烈极端。但是，钱玄同也有一些平和的学术过渡，并非完全那么剧烈。比如说，钱玄同1918年著有《文字学音篇》，书中有些观点后来屡有改变：1929年著《广韵四十六字母标音》用国际音标给《广韵》四十六母“标音”确信无误；……