摘要：奥威尔小说以身体的物质实体与意识形态表达了作者反极权主义、反环境污染与反殖民主义的诉求，突显了小说的艺术性和思想性。以《一九八四》、《上来透口气》和《缅甸岁月》为例，研究身体与文学的关联，解读三部小说分别以身体、身份为背景的象征性、政治性、社会性和历史性，分析身体欲望的压抑、焦虑与身份投射的负面作用，可以发现三部小说身体叙事的不同艺术价值。

关键词：奥威尔小说；身体叙事；价值

中图分类号：I106.1 文献标识码：Ａ文章编号：1003-854X(2012)04-0102-04

一、身体的象征性

身体可当作社会意义或社会象征符号，而“象征首先是符号”①。从身体——符号，再到象征——符号，合并同类项，身体和象征均与符号有关联。“一切象征都具有一种具象化、符号化的性质，它是利用一个形象来表征一种观念，一种对世界的情感态度。一般来讲，象征都借助于自然物象与主观情感在本质上的同构性或相似性，通过赋予主观情感以客观对应物的方式来含蓄地表达作者的情感态度”②。象征具有含蓄性、非直陈性、含混性和多义性，都以婉转的方式表达作者的情感。象征散见于奥威尔的三部小说之中。主人公即叙述者向接受者即读者不断地传递身体符号，使接受者对编码感知和推理，理解它的所指，暗示作品主题蕴藉的表达。奥威尔在《一九八四》中以主人公温斯顿身体的静脉曲张为背景，在《上来透口气》中以主人公保灵的假牙与肥身为背景，在《缅甸岁月》中以主人公的胎记为背景，生成多义性的象征，引导读者对作品的内在意义进行思索和把握，“一个人绝对不会随意为自己选择一种象征，看来是内心深处的某种需要使它自然而然产生的”③。……