刘忠

摘要：千古文人侠客梦，凡人与侠客、现实与理想、自由与羁绊的对立，让武侠小说保留了一份“对抗存在的被遗忘”的功能，金庸小说注重武侠内在精神的提升，不仅呈现了一个想象的武林世界，也描绘了一个丰饶的人性世界。“侠”中乾坤不再是忠君报国、冤冤相报的传统主题，而是人的个体存在和精神自由度。金庸小说已经超出雅俗二分的传统规限，走向了自在和自觉。

关键词：金庸小说；主题；侠客；乾坤；自由

中图分类号：I054文献标识码：A文章编号：1006-0677（2012）5-0112-05

求神拜佛，做个长生不老的神仙，这是我们先人朴素而不乏迷信的理想，后来，人们发现，修仙得道不过是人类的一厢情愿而已，根本无法实现；相反，做个仗义守信、古道热肠的侠客，却是可行而且可能的，毕竟，神仙离我们太过遥远，而侠客就在我们中间，且近且亲，武功盖世、济民卫国者本身就是，市井百姓、文人墨客亦可以做一做“侠客梦”，把自己想象成为一个情重似海、义薄云天的江湖侠士，摆脱尘世的种种羁绊和纷扰，进而获得一种身份认同感。今天，许多学者把武侠小说称为“成年人的童话”，我想，也包含着这层意思。

一、“侠”中乾坤大

作为中国文学的一种原型，“侠”之想象源远流长，从最初游离于正统社会体制和规范之外的侠士到现代人为摆脱生存困境和身份焦虑而做的侠客梦；从韩非子笔下的“侠以武乱法”到金庸笔下“为国为民，侠之大义”，我们看到，侠客身上承载了太多的人格理想和精神操守。……