贾淑莉

孔子《论语·雍也》有言：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现，“质”指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文章如人，尤其是状物散文。一篇好的状物散文犹如君子，内外兼修，其内为“质”，即作者所描写的内容及所表达的情感，就像是一个人的血肉、思想、灵魂；其外为“文”，即为使“质”更好地表现所运用的语言、手法等。文质兼美，便是美文。那么，散文教学也可以由此延伸，由“质”而“文”，文法递进。我们可以将其思路梳理为五步，这里姑且称之为“散文教学五部曲”，以《紫藤萝瀑布》为例简谈。

一、识“貌”

“状物”顾名思义，就是描写事物的形态、外貌等，它往往紧紧地抓住事物的外部特征。所以教学一篇状物散文必先识得其貌，这是深入认识的基础。如教学宗璞的《紫藤萝瀑布》，文中对藤萝的描写可谓细腻传神，教师可以设计这样的问题激发学生：课文从哪些方面描写了藤萝，是什么样子呢？它有什么特点？学生便会很轻松地找到描写的句子，花瀑：“一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花”；花朵：“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”；花穗：“每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。……