从自然宗教到公民宗教
2012-04-29李育书
理论月刊 2012年9期
关键词:启蒙
李育书
摘要:卢梭同时提出了自然宗教和公民宗教,自然宗教主张信仰自由且具有内在性,公民宗教主张信仰应由政权决定且具有政治性,上述表面矛盾的思想实际上有着内在一致性。其一致性在于:卢梭站在启蒙的立场上。确认了信仰自由的原则,也意识到启蒙以来的政治与信仰两方面的危机,公民宗教就是上述危机的解决方案。通过公民宗教,卢梭既建立了对现代政治认同感与政治合法性,也构造了现代社会中世俗化的信仰体系。
关键词:自然宗教;公民宗教;公意;世俗化;启蒙
中图分类号:B56526文献标识码:A文章编号:1004-0544(2012)09-0068-05
一、自然宗教
卢梭宗教思想的首要部分就是自然宗教(naturalreligion)。自然宗教思想在《爱弥儿》第四卷的“信仰自白——一个萨瓦省牧师述”里面得到了系统表述。“信仰自白”是萨瓦省副主教对爱弥儿关于信仰问题的一场告白。“总的说来,《信仰自白》具有一种理智结构的高度单纯性和明晰性”,借“信仰自白”卢梭系统地阐述了自然宗教主张。
1.自然宗教的主张
卢梭主张自然宗教,认为信仰是内心的信仰,它是人们发自内心的、出于情感对上帝的尊崇,它不依靠教会组织,也不依靠一直以来教会所阐释的教条、奇迹、礼拜、原罪等各种教义,“真正的宗教的义务是不受人类制度影响的,真正的心就是神灵真正的殿堂,不管你在哪一个国家,哪一个教派,都要以爱上帝胜于爱一切和爱邻己作为法律总纲。任何宗教都不能免除道德的天职,只有道德的天职才是真正的要旨。……
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