姬庆红

(兰州大学历史文化学院,甘肃 兰州 730020)

父亲即教师是古罗马旧式的家庭教育模式,是漫长的共和时期社会历史积淀的产物。它深深地植根于家长制法权和罗马人对教育独到的理解之中,强调父亲在家庭中的权威地位,注重生活实践和效仿榜样的力量。无论是在罗马早期封闭的农耕城邦生活年代,还是在激烈动荡的共和向帝国的转型过程中,以及在统一开阔的帝国统治时期,“父亲即教师”教育观念一直为罗马人所推崇,父亲在孩子的成长教育中发挥着不可替代的作用。

一

古罗马人对父权的推崇是“父亲即教师”教育观念的根源。古罗马家庭以严格的父权家长制(patria potestas)著称。自罗马共和早期以降,家庭便是国家政治与社会生活运转的基本单位,是社会传统和道德的重要支柱。父亲在家庭中独享绝对的权威,国家很少干涉家庭内部的事务。一个家庭往往就是一个有着自己宗教的小王朝。家庭中最年长的父亲在其中就是祭司、君主、审判官,不仅对奴隶,对妻儿也拥有绝对的权威。对此,罗马法学家盖尤斯(Gaius,117180)①曾表示:“我们对于子女所享有的权力是罗马公民所特有的,任何其他民族都没有像我们这种对子女的权力。”[1](P9)这种权力在最早的成文法典——《十二铜表法》中加以规范。②具体而言,主要体现以下几个方面:

首先,父亲有承认初生子之权。对于一个罗马公民来说,在出生之日就有两次降生:第一次是自然意义上的,即脱离母体,降生人间;第二次则是宗教和社会意义上的,即父亲要从供奉着家神的正屋地板上弯腰把刚出生的婴儿“抱起”或“举起”。……