马 燕 坤

(云南大学 国际关系研究院, 云南 昆明 650091)

性别是一定社会关系及权力话语的表征物。随着时代的推进，地方性知识在国际化市场中性别主体的创造上日益产生重大价值。在男权文化规制下的性别关系中，女性正在借助国际市场激活性别主体意识，重建性别文化，从而改变权力话语的构成方式。当今的女性不仅是物质身体的表达，更是指意身体的意义结点。通过对越南老街省民俗旅游村----达芬村其妇女的考察，可发掘当代女性凭借国际化际遇能动地打造性别主体角色，而力图建构关系网络并获取权力话语的表述机制。

一、由地方性知识表征的达芬村红头瑶妇女

达芬村(Taphin)位于海拔1 500米的越南老街省沙巴镇(Sa Pa Town)的东部，距沙巴镇15公里。进入21世纪，因其独特的民族文化，达芬村被越南政府遴选为民俗旅游开发的一角。目前，该村民俗旅游已进入如火如荼的阶段，在境内外声誉鹊起，每天都有络绎不绝的游客。

1.红头瑶是一个具有独异文化色彩的民族 这不仅体现在外显的型制上，而且也饱藏于内蕴的结构中。浓郁的文化不仅是红头瑶表征自我、模塑认同、区分他族的条件，而且还是市场经济条件下赚取利润、获得钱财、增加收入的筹码。

2.丰富多姿的文化是红头瑶行为模式的基础 聚族而居的格局使红头瑶成为对自身文化有共同理解，及生产和消费自己劳动成果的群落。红头瑶作为瑶族的一个支系，因妇女头顶或裹红色头巾而获其名。……