李 敏

(山东师范大学外国语学院，山东济南 250014)

一、引言

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的这番感慨之言，流传千载，今日听来依然荡气回肠、历久弥新。求索精神，是人类社会生生不息的动力所在。美国学者约瑟夫·坎贝尔在对东、西方的神话故事作了大量比较研究之后，写就了《千面英雄》这部神话学的经典之作，他认为，那些不同时代、不同民族神话中的英雄，看似千姿百态，却实则千人一面，其背后都有着一个共同的历险模式，那就是:“一个英雄从日常生活的世界出发，冒种种危险，进入一个超自然的神奇领域;在那神奇的领域中，和各种难以置信的有威力的超自然体相遭遇，并且取得决定性的胜利;于是英雄完成那神秘的冒险，带着能为他的同类造福的力量归来。”①约瑟夫·坎贝尔:《千面英雄》，张承谟译，上海文艺出版社2000年版，第24、23－24、51页。坎贝尔将这个共有模式称为“单一神话”。古往今来，在多少文人墨客的笔下，英雄们一次次地踏上追寻的征程，从远古希腊《荷马史诗》里的奥德修斯到中国古代《西游记》里的唐僧师徒，再到今日风行全球的哈利·波特，他们其实都回归于同一个英雄原形，都在重复着同一个追寻模式。

《寡妇颂歌》是美国当代黑人女作家葆拉·马歇尔1983年出版的一部小说，1984年获美国图书奖。作品讲述了女主人公艾薇在美国梦的盲目追逐中迷失自我，而后又重返精神家园的故事。作品自问世以来，一直受到国外评论界的关注和热评，但是国内只是对作者早期的一部作品《褐姑娘，褐砖房》有少许研究，对《寡妇颂歌》的研究基本上处于空白状态。……