马俊峰

(西北师范大学 政法学院，兰州 730030)

《旧约圣经》曾多次提到女性，首先是上主取了男人的肋骨造了女人，从而使女人受男人的支配，女人变成附庸者。既然女人屈从男性，男人因直接受上主创造，其行为代表着正确和正当，而女性则往往与教唆、污浊、淫乱相关联，这似乎意味着女性所能给他人带来的仅仅是道德秩序的混乱。这种男性主义的视阈对女性的解读，让人们感到汗颜。今天的女性主义者对此感到愤恨，情绪极其激动，基于自由和平等的政治理念，她们集中火力，抨击《圣经》是一本男性对女性的宣言书，与此同时，女性主义者认为，她们同样需要一部像《圣经》一样能够挑战男性的宣告书，以此来解构和消解男性至上主义思想，以及作为占主导地位支配女性，使女性处于屈从地位的父权制和作为支撑父权制的政治制度——资本主义制度。文章展开对女性遭遇和处境的分析，论证女性经验的被遗忘，揭示男性构建知识普遍性的虚假性，女性获得解放必须改变男性构建的社会结构，人的解放最终取决于女性的解放。

一、肉身存在与命名缺失

《旧约圣经》有关片段在语言表达上以男性阳刚之气贬低女性，这就暗含着一种男性至上主义的思想，由于父权思想的作祟，因而流露出对女性个体和身体存在的忽视，这种忽视对女性造成的伤害远远大于她被挨打，尽管挨打让肉体受到一定程度的伤害，这种伤害会在极其短暂的时间得以恢复。……