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论李煜词的“梦”意象

2012-02-22徐文婷

文教资料 2012年2期

徐文婷

摘要: 在李煜现存的词中“梦”这一意象频频出现,构成了李煜词的重要组成部分。南唐后主李煜因其独特的人生际遇而在其词作中生成了诸多的梦,他以其纯熟的艺术手法,以及真纯的个性,完成了他对的人生一梦的书写。

关键词: 李煜词“梦”意象意义

李煜(公元937—978年),字重光,初名从嘉,号钟隐(钟山隐士),又称莲峰居士。李煜有文集三十卷,《江南别录》说他“文有汉魏风”。①诗可以考见的有《全唐诗》所录的十八首,并断句三十二;词比较可靠的有三十多首,见于《南唐二主词》。在李煜所存的三十多首诗中有十九首有“梦”这个意象。可以说梦意象在众多意象中尤为突出,“梦”意象的描写揭示了李煜的内心世界、浓缩外界信息的艺术手段。

李煜生活分为前、中、后三个时期,前期是开宝四年(公元971年)以前,这一时期是李煜继承父业,继任南唐国主到国家危机之前。这一时期的词作,主要是写了“晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云开,重按霓裳歌遍彻”的豪华宫廷生活和“衩袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤”的艳情韵事。这时期的“梦”意象也是红烛昏罗帐的欢歌狂舞,是醉生梦死的生活写真,并且“梦”意象出现的频率也相对很低。“何处相思苦,纱窗醉梦中”,“潜来珠锁动,惊觉银屏梦”,“碧阑干外映垂杨,暂时相见,如梦懒思量”等则写出了相思之人没有出现所产生的幽怨之情。和前代相比作者虽然在创作方法上有所突破,但在内容和形式上很难看出其作品与花间词有什么显著的差别。……

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