卢晓娜

(山西大学 历史文化学院，山西 太原 030006)

我国民间的春节社火极为多样，学者对此的研究亦很多。学者们大多注重其中的背棍、变阵、扑旗子、乔妇人等民俗事项，即多注重对其体育意义和娱乐意义的阐释，极少专门调查社火中“火”本身及其深层意义。山西春节社火民俗内涵甚广，除上述事项外亦不乏其他，河津春节跳火民俗就是一例。河津跳火民俗极富地方特色，尤以清涧镇最具代表性。笔者于2011年2月到2012年2月调查了清涧镇跳火民俗事项的全过程[注]在针对清涧镇展开调查的同时，笔者还采访了河津其他地域的人以及四位河津民俗学者，包括河津市文物局副局长兼文化馆馆长李惠民，原文联主席原艺文，曲艺协会会长杨玉林，文化协会会长任罗东等。翻阅了一些资料文献，发现河津各地跳火民俗都基本一致，因此以清涧镇的跳火为例展开论述。，并将河津跳火与我国其他地域的春节火民俗在准备材料、具体过程、组织形式等八个方面加以对比，凸显河津跳火的特色。

一、河津古老历史与跳火民俗滥觞

(一)河津古老历史

河津背靠吕梁山，位于山西省西南部黄河与汾河汇合的三角地带，东西宽27.5公里，南北长35公里，总面积593平方公里。从郡县沿革上来看，河津古为耿邑，秦置皮氏县，北魏易名龙门，到宋代因境内有黄河渡口而改称河津县。1994年1月12日，经国务院批准，撤县设市，行政区域和隶属均未改变。至2000年年底，全市共有3个镇，8个乡，148个行政村，242个自然村[1]。……