顾 毅，杨春香

（天津科技大学外国语学院，天津 300222）

一、引言

自20世纪80年代在翻译研究领域出现文化转向的趋势以来，当代翻译研究越来越注重从文化层面对翻译进行整体性深入思考。然而，由于不同的文化之间存在着差异，在翻译中不可避免地会出现文化缺失和文化冲突的现象。中国古代文化典籍承载了深厚而悠久的中国文化，如何翻译其中的文化因素对传播中国传统文化至关重要。本文以《庄子》内篇的英译为个案，分析其中一些文化信息的翻译实例，以此探讨典籍英译时涉及的文化因素处理的原则和方法。

《庄子》是中国文化史上的奇葩，是一份珍贵的文化遗产。现存的《庄子》共33篇，分为内篇、外篇和杂篇共三个部分。坊间就各篇的真伪问题一直存在分歧，但一般都认为《庄子》内篇为庄子本人所著，外篇和杂篇乃是庄子后学的补充阐说（陈引驰，2006：16）。《庄子》先后被翻译成多种语言，仅英译版本就有20多种。《庄子》的英译始于19世纪晚期（汪榕培，1999：35），并一直延续到今天，译者涵盖早期英国传教士、当代美国汉学家以及中国本土的学者。为了准确把握庄子的思想和文化内涵，本文主要以Legge，Watson和汪榕培的译本来说明其中文化因素的处理方法。

二、语言、文化与翻译

语言、文化与翻译有着十分密切的关系。语言是文化的载体，文化是交际的内涵，而翻译是一种跨文化交际的手段和行为。英语“文化”一词起源于拉丁文 Colere，本义是耕作，后引申为培养人的兴趣、精神和智能（李建军，2010：5）。……