陈 君

（广州中医药大学人文社科学院，广州510006）

无可否认，科学理性是一切科学的灵魂，是人性的底蕴与内核的重要构成部分。康德曾说过这样的名言：“人的理性为自然立法，人的价值为自身立法”[1]。在哲学家黑格尔看来，尽管理性是具体的，辩证的，并能反映人类认识的高级阶段，但人类对自然认知的能力同样也是不断深入的。虽然推崇科学理性精神使人类社会能够在遵循规律当中有序地向前发展，但过度的推崇往往也造成价值理性的缺失，甚至带来人类生存的异化。

1 科学理性与价值理性探源

1.1 古希腊思想中的科学理性 恩格斯指出：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。”[2]同样，古希腊思想中，也包含着丰富的科学理性的思想萌芽。科学理性的萌芽可以上溯到古希腊。科学理性继承了古希腊的理性精神，主要表现为人与自然的认知关系。可以说，古希腊以来的整个西方哲学史的一个突出特点就是理性的发现和理性的探求。

理性是哲学的一个永恒的主题。在古希腊，理性是规律和人的能力的统一。理性这个词起源于希腊文Loros，并被古希腊哲人赫拉克利特引入哲学，它的意义为普遍的客观规律。柏拉图认为理性表示理念、理式，它代表客体在主体中所反映的观念。柏拉图认为理性是世界的本质，并提出“宇宙理性”，在“柏拉图身上，理性意识本身已经分化出来，形成了一种独立的精神功能。……