张贞

(江汉大学人文学院，湖北武汉，430056)

从巩俐到章子怡再到周冬雨、倪妮，张艺谋电影中的“谋女郎”已经成为中国影坛的一大特色。然而，女性形象的大量出现并不意味着相同级别的女性意识。从女性主义的角度来看，以《红高粱》《菊豆》《大红灯笼高高挂》等为代表的张艺谋早期电影确实在一定程度上张扬了女性的独立与反叛；但从《英雄》《十面埋伏》开始，女性形象在张艺谋电影中逐渐突显出“被观看”的功能，女性意识开始被遮蔽；到了《山楂树之恋》，女主角彻底成为男性“怀旧心理”和“处女情结”的审美对象，在女性地位日益提高的当今社会通过银幕为男性编制了一个完美的权力话语体系。当然，张艺谋电影中女性意识的隐退并非突然现象，而是有着清晰的渐变过程，在这一过程背后，隐藏着丰富的社会历史文化内涵。

一、早期电影：独立反叛的女性意识

从故事表层来看，《红高粱》《菊豆》《大红灯笼高高挂》讲述的都是父权制封建社会对女性的禁锢和残害，充斥在影片中的野合、乱伦和三妻四妾等封建礼教传承下来的畸形产物也因此成为国内批评界批判张艺谋“用野蛮、落后、卑劣的中国传统风俗去满足西方人猎奇心理”的佐证。然而，从影片最终呈现出来的镜头语言来看，张艺谋恰恰是在社会制度赋予男性绝对强权的大环境下，通过人类本能欲望这一途径表现出了自主、对抗的女性意识。

《红高粱》里“敢爱敢恨”的九儿，在绝对的女性内在经验和欲望的宣泄中张扬了原始的生命力，从而用巨大的女性性征与激情重建了民族和历史的叙事话语。……