刘学莘, 林巧佳

(福建农林大学材料工程学院,福建福州350002)

庆阳民居室内装饰品纹样构图研究

刘学莘, 林巧佳

(福建农林大学材料工程学院,福建福州350002)

采用个案法、归纳法和文献法对庆阳民居室内装饰品的纹样构图进行了研究,结果表明:庆阳民居室内装饰品的纹样构图有共用形、形中形和复合形三种方法;这三种构图方法受到古代八卦、数字观念的影响,凸显求子、求寿、求贵和图腾崇拜的主题;蕴含了儒家“中、和”,“善加于物”和“天人合一”的思想。

庆阳民居; 装饰品; 构图

庆阳地处甘肃东部,气候干旱,民居中多砌制土柜、土台再加以白纸裱糊用于室内陈设,少有木质家具。以“香包”为代表的庆阳民居室内装饰品,造型多变、色彩艳丽,为该地区外表简陋、色彩单调的居室空间增添了些许生机。由于庆阳区位偏僻,信息闭塞,使其独特室内装饰艺术得以原生态的保存,少受外来文化影响,极具华夏民族博大精深的文化底蕴与率真着实的造物之美[1](P71)。

戴春森对庆阳香包挂件的类型和纹样意旨进行了研究[2](P32);周军对其纹样题材进行了归纳[3](P21);马雪艳对纹样的文化内涵进行了分析[4](P93)。然而,对庆阳民居室内装饰品的图案构图却少有涉猎。本文试图对庆阳民居室内装饰品造型进行个案分析,揭示其装饰纹样的构图方法,并找到其构图方法的原因和较深层次文化内涵,以期为庆阳民间饰品研究体系的完善,为传统造型艺术的传承添上一笔。

一、纹样构图方法

庆阳民居室内饰品种类多样,纹样繁杂,包括植物纹样、动物纹样、人物纹样、符图纹样等[5](P9)。……