赵棚鸽

（河北师范大学 文学院，河北 石家庄 050024）

《毛诗正义》的《诗序》作者观

赵棚鸽

（河北师范大学 文学院，河北 石家庄 050024）

《毛诗正义》基本坚持子夏作《序》的观点，但在部分篇章的疏解中又加入了后人、毛公，使《诗序》作者问题变得复杂多端。这既与其工作的经学性质有关，又与历史事实相符。

《毛诗正义》；《诗序》作者；观点；成因

《诗序》是后人理解《诗》意的重要依据之一，陈奂云：“读《诗》不读《序》，无本之教也”[1]（P1）。《毛诗》学史上，《诗序》的作者一直是一个聚讼纷纭的问题，《四库全书总目》称之为“说经之家第一争诟之端”[2]（P119），论争之久、分歧之大可见一斑。《毛诗正义》（以下简称《正义》）也同样参与到这一论争之中。

一 《正义》之前《诗序》作者之争

班固之前，未有《毛诗》之名，《诗序》作者问题自然无涉。《汉书·儒林传》始有《毛诗》，但不言《诗序》。《艺文志》又言：“有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献 王得之，未得立。”[3]（P1708）此虽亦不言《诗序》，但至少在两个方面为后世关于《诗序》作者之争埋下伏笔：一、《毛诗》传自子夏；二、此乃毛公“自谓”。后世据之，或赞成子夏作《序》，或另起炉灶，莫衷一是。

郑玄最早论及《诗序》作者。《经典释文》载：“沈重云：‘案郑《诗谱》意，《大序》是子夏作，《小序》是子夏、毛公合作。卜商意有不尽，毛更足成之。’”[4]郑玄《诗谱》由《正义》录入而得以保存，但极不完整，论及《诗序》作者之言亦未被收录，无法详知。《小雅·常棣序疏》引《郑志》答张逸言说：“此序子夏所作，亲受圣人，自足明矣”[5]（P408），这是郑玄认为《序》由子夏所作的明证。再联系沈重之言，可得知郑玄意即《序》分大小，《大序》子夏作，《小序》子夏、毛公合作，合作形式为毛公在子夏原序的基础上，有所补充。……