杨璧菀

(贺州学院 中文系,广西 贺州 542800)

讲标人的来源

杨璧菀

(贺州学院 中文系,广西 贺州 542800)

标话是汉藏语系侗台语族侗水语支的一种语言。通过考察植、孔、梁、李、褥等几个主要姓氏的讲标人的来源,认为讲标人是南下的汉人与当地少数民族土著居民在长期的交流融合过程中形成的。

标话;讲标人;来源

标话是汉藏语系侗台语族侗水语支的一种语言,由于封开莲都、河儿口镇、贺州沙田镇讲标人都是从怀集诗洞镇迁出的,我们只分析怀集诗洞、永固、大岗、梁村、长安5镇讲标人的主要姓氏来源。

一、诗洞、永固镇讲标人的来源

(一)诗洞、永固镇植氏

诗洞、永固两镇人口最多的姓氏都是“植”,诗洞植氏约占全镇人口的一半,永固植氏约占全镇人口的25%。怀集植姓人口现已发展至四万之余,皆集中在永固、诗洞两镇,乃全国植姓聚居人口之最。据《怀集植氏总谱》(上卷)记载,植氏一世祖至九世祖都在广东三水。十世祖维公在广西梧州经商定居,是容县、怀集、封开各县植族始祖。十四世祖光翰、弘翰、藻翰迁怀集。十四世祖藻翰,生四子义、勇、刚、强,入封开,乃封开植族之始祖①。怀集植氏的始祖元、亨、利、贞与封开植氏始祖义、勇、刚、强都是十五世祖,但是怀集永固、诗洞两镇植氏都讲标话,封开植氏有8千人,讲开建话或封川话。为什么来到怀集的讲标话,来到封开的讲开建话或封川话呢?我们从十五世祖元公(即永固、诗洞的一世祖)的发迹说起,元公娶的四个妻子都是当地的,可看出永固、诗洞当时已有土著居民定居了,而且娶妻以后就在外家置田立业,植氏在外家的帮助下逐渐发展起来,变成“一人四家”,从而植氏子孙遍布永固、诗洞各地。……