李 锐

从疑古到求真
——民国孟子生平研究述论

李 锐

关于孟子身世的叙述,最早要追溯到司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“孟轲,邹人也。受业子思之门人”。然而,这样一段简明扼要的孟子生平的记述却引来后世学者无数的争讼。尽管历代学者对于孟子生平多有研究,却仍是众说纷纭,莫衷一是。进入民国之后,在疑古思潮的影响之下,民国学人在前人研究基础之上,也对此问题提出了自己的观点,成为民国孟学研究的一个重要组成部分。

孟子;生平;钱穆;疑古

作为亚圣的孟子,在中国历史上具有崇高的地位。然而其身世却成为一个难以说清的问题,历代学者对此问题多有探考和解释,然众说纷纭,莫衷一是。关于孟子身世的叙述,最早要追溯到司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“孟轲,邹人也。受业子思之门人”。然而,这样一段简明扼要的孟子生平的记述却引来后世学者无数的争讼,直至民国时期也没有理出头绪,得到确切的定论。进入民国,在疑古思潮、以及“整理国故”的号召之下,学者对于古史以及经典发生了怀疑,“从康有为发表《新学伪经考》和《孔子改制考》到这第七册《古史辨》的结集,在时间上已有了将近半世纪的年月。这几十年中,学术随着时势而进展,‘疑古’的学风更是前进得飞快,由怀疑古文经学到怀疑群经诸子,由怀疑儒家传说到怀疑夏以前的整个古史系统,这都是科学思想发展的自然趋势,虽有有力的反动者,也是无法加以遏止的。……