赵 玉

(南京晓庄学院人文学院 江苏 南京 211171)

阅读原本是针对语言文本而言的。开放性文学阅读意味着文学阅读对象向其他媒介的扩展，也就是说把影视、网络当作符号阅读，使其皈依于文学阅读的法则。在多媒介语境中米勒的文学阅读方式扩张的策略应该是目前比较具有现实针对性的引导方式：“文学系的课程应该成为主要是对阅读和写作的训练，当然是阅读伟大的文学作品，但经典的概念需要大大拓宽，而且还应该训练阅读所有的符号：绘画、电影、电视、报纸、历史资料、物质文化资料。当今一个有教养的人，一个有知识的选民，应该是能够阅读一切符号的人，而这可不是轻而易举的事。”〔1〕他尤其强调，阅读不仅包括书写文本，而且包括所有的符号，所有的视听形象。文学阅读为何要向其他媒介扩展?有没有这种必要?可能吗?有没有现实的基础?

一、媒介场——开放性文学阅读的必要性

米勒在《全球化时代文学研究还会继续存在吗?》一文中描述文学阅读所处的多种媒介混合的情境及其对阅读行为和阅读主体的冲击：“最近，不同媒体之间的界限也日渐消逝。视觉形象、听觉组合(比如音乐)，以及文字都不同地受到了0到1这一序列的数码化改变。像电视和电影、连接或配有音箱的电脑监视器不可避免地混合了视觉、听觉形象，还有文字解读能力。新的电信时代无可挽回地成了多媒体的综合运用。男人、女人和孩子个人的、排他的‘一书在手，浑然忘忧’读书行为，让位于‘环视’和‘环绕音响’这些现代化视听设备，而后者用一大堆既不是现在也不是非现在、既不是具体化的也不是抽象化的、既不在这儿也不在那儿、不死不活的东西冲击着眼膜和耳鼓。……