吴松青

（广西师范学院文学院，广西南宁530001）

在宋代，曾先后出现了两位文坛才女：李清照和朱淑真。她们俩各把其独到细腻的感受注之于手中大笔，为寂寞的女性文学填上了绚丽的篇章。李攀龙在其《草堂诗余隽》中说：“《漱玉》、《断肠》传绝调，是千秋绣阁填词祖。”但世人多知李清照却鲜有了解朱淑真者，何也？我以为原因是多方面的，而其最显著的因素则是封建卫道观念的肆虐。由于朱淑真大胆追求爱情和自由，不掩本真人性，其行为与传统的“三从四德”等加之于女性身上的枷锁背道而驰，于是包括其父亲在内的“真儒贤士”对朱淑真施以口诛笔伐，使其作品“今所传者，百不一存”，声名和文字便逐渐湮没无闻。魏仲恭在《断肠集序》中评曰：“自古佳人多命薄，岂止颜色如花命如叶耶？观其诗，想其人，风韵如此，乃下配一庸夫，固负此生矣！其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为其父母一火焚之。”不亦悲乎！后人慨叹：“生不幸，死亦不幸！［1］”观其诗词作品，屡弹愁苦之音，罄尽悲伤之色，后人以“断肠”名其集者，不亦独具慧眼乎？

一、思亲之痛

据前人考证，朱淑真出身名门，祖籍安徽休宁，其父为宋代显宦朱晞颜，是宋代名儒朱熹之族弟，甚至根据推测，和当时权奸秦桧也有着一些略为疏远的姻亲关系。作为家中长女，朱淑真一直被父母视为掌上明珠，而她也乐于承欢父母膝前庑下，待字闺中，对父母怀有深厚的感情。

但男大当婚，女大当嫁。尽管朱晞颜夫妇爱女心切，一转眼朱淑真已到了“初合双鬟”的年龄，夫妇俩便开始谋划爱女之金龟，为其千挑万选，终于拨云见日，觅得乘龙小婿，自是心愿既遂。……