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麒麟及其文化*

2011-08-15吕复伦

菏泽学院学报 2011年6期
关键词:孔子

吕复伦

(菏泽市委宣传部,山东菏泽 274000)

麒麟及其文化*

吕复伦

(菏泽市委宣传部,山东菏泽 274000)

麒麟传说和麒麟文化在巨野县传承久远,有史料确切记载的第一只麒麟就出现在巨野县,《史记》中也有关于获麟的记载。麒麟是中华民族吉祥、和谐的形象大使,研究麒麟文化具有重要的现实意义。

麒麟;麒麟文化;吉祥;和谐

2008年,巨野县被中国民间文艺家协会命名为“中国麒麟之乡”,并在巨野县建立“中国麒麟文化研究基地”。同年6月,巨野县“麒麟传说”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产代表名录。麒麟的传说和麒麟文化在巨野县有广泛的群众基础,不但传承久远,而且表现形式十分丰富。麒麟文化不仅见诸于雕塑、绘画、剪纸、佩饰、衣饰、吉祥物等,还用来祈子求福、赞语、祝词等。在巨野县建立“麒麟文化研究基地”,更重要的是巨野县是麒麟文化的源头、发祥地。有史料确切记载的第一只麒麟就出现在巨野县。

一、西狩获麟

麒麟崇拜远在夏商周时就成为一种文化现象。但关于麒麟的正式记载,最早见于孔子编著的《春秋》。

鲁哀公14年(公元前481年)春天,鲁国高官叔孙氏派人到鲁国西边的大野泽畔砍柴。驾车的子鉏商发现一头像鹿一样的动物,于是弯弓搭箭,射断了这头动物的前左腿。子鉏商走到跟前一看,不禁大吃一惊,原来这只动物根本不是鹿,长像十分奇怪,头上只长了一只角,尾巴也不是短小的鹿尾,倒像长长的牛尾巴。在场的没有人认识这是什么动物。……

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