梁颂成

（湖南文理学院，湖南常德415000）

从历代封号看屈原对道教文化的影响

梁颂成

（湖南文理学院，湖南常德415000）

屈原生前担任过的职务就是左徒和三闾大夫。去世之后，人们出于对他爱国忧民思想和行为的崇敬，不断将他神化，并给予了他诸如江神、水仙、海伯、清烈公、忠洁侯、昭灵侯等许多封号，使他成为千百年来祭祀的神灵。这一方面，道教无疑起到了推波助澜的作用。透过这一点，也可见屈原对包括道教在内的后世文化的巨大影响。

屈原；封号；道教；文化影响

道教形成在东汉时期。其前身是“方士”之术，同时又糅合了老庄的道家思想，它是在中华传统文化土壤中生长起来的一种宗教。实际上，道教就是利用了中国传统文化中的某些元素，而将其按照自己的理念无限放大的结果。屈原作为我国传统文化中一位具有独特性的代表人物，其《九歌》中所表现的巫神内容及其表演形式，《离骚》《远游》体现的精气神理念和《天问》等作品中记述的仙真传说，恰好迎合了道教的精神需要。因此，屈原文化元素被道教利用并放大，也是必然的。这里，我们通过屈原陆陆续续所得的一些封号，来看看道教对屈原文化的利用与传承。

一、江神

屈原本人，和他笔下的湘君、湘夫人，都是后来道教乃至民间祭祀的江神。除此，奇相和柳毅，也是历史上曾经祭祀过的江神。

江神，本是主管长江及其支流的神。对长江之神的崇拜，历来有地方性和整体性之分。秦统一六国之后，江神被列入国家祀典。……