韦祖庆

(贺州学院 教育科学系,广西 贺州 542800)

情歌是礼制压抑下力比多的导流孔
——以贺州客家山歌为例

韦祖庆

(贺州学院 教育科学系,广西 贺州 542800)

传统礼制限制男女交往,推崇“父母之命,媒妁之言”的婚配方式,于是束缚了鲜活的生命。但是,力比多会突破这种限制,情歌就是其中一个重要的导流孔,也是一个爱情乌托邦。这个爱情乌托邦之能展现,还在于它有一个郊野山岭的狂欢化广场,其中也流露出一些客家民性特征。

情歌;力比多;爱情;狂欢化

按照弗洛伊德的看法,人之生命的力比多(libido)对于人的意识行为具有决定作用,他虽然有些夸大其词,但对于人的行为具有相当的影响作用,这应当不会存在什么争议。这种影响在文学层面就是产生永恒的爱情文学母题,它将人类对于爱的幻想与追求化作文学形象,借助文学形象来传达这种美好情感。弗洛伊德说:“我们可以说,幸福的人从不幻想,只有感到不满意的人才幻想。未得满足的愿望,是幻想产生的动力;每个幻想包含着一个愿望的实现,并且使令人不满意的现实好转。这些驱动着人的愿望,依愿望者的性别、性格以及所处环境而变化。不过,我们很容易就可以把愿望分成两大类。它们要么就是野心的愿望,使具有这个野心的人激越;要么就是色欲。”[1]44这种看法当然有些绝对并不符合现实,至少对于爱情是这样。我们可以清楚地看到,不仅处于爱情追求状态或爱情生活处于不幸福状态的人幻想爱情,而且就是处于爱情幸福状态的人也一样幻想美好的爱情。……