余 霞

(北京语言大学人文学院,北京 100083)

论汉晋宫怨文学情感主题的建构

余 霞

(北京语言大学人文学院,北京 100083)

司马相如《长门赋》、班婕妤《怨歌行》《自悼赋》以及左贵嫔《离思赋》四篇汉晋宫怨诗赋,向人们昭示了古代宫廷女性,尤其是宫妃几难避免的生命悲剧。四篇诗赋在古代宫怨文学的建构中提供了经典的范式,形成望幸、忧宠、自悼、思亲四个情感主题,在中国宫怨文学情感与主题史上起到了不容忽视的奠基作用和导向意义。

长门赋;怨歌行;自悼赋;离思赋;魏晋;宫怨文学

中国古代宫怨文学是展示宫廷女子生命悲剧的文学。《汉语大辞典》释“宫怨”云:“帝王宫中妇女的愁苦哀怨。”[1]从该解释看,宫怨文学包含两个层次的意义界定:一是主人公为王宫中的女性;二是主要意旨在于表达这些女性的悲情。中国古代宫怨文学是封建君主专制的必然产物,集中展现了男权社会背景下女性地位的依附性,以及专制主义皇权对于女性的戕害。能治,周人为之作是诗也。”[3]496从诗歌情感看,这种解释有其合理性。后世学人对此二诗的意蕴颇持异议,但汉班婕妤《自悼赋》中有“《绿衣》兮《白华》,自古兮有之”二句,因此,这两首诗无疑与宫怨情感密切相关。

还可以从《诗经》中找到一些与后世宫怨文学有着类似创作心理的作品,如《卫风·硕人》。该诗用细腻优美的笔触描写了卫庄姜身份的高贵、容貌的美丽、神态的灵动,以及礼仪的正派,等等,表现了诗人对庄姜的爱戴。《毛诗序》云:“闵庄姜也。……