于 娜

(浙江农林大学马克思主义学院,杭州临安 311300)

论生态女权主义对马克思主义生态观的继承和发展

于 娜

(浙江农林大学马克思主义学院,杭州临安 311300)

生态环境是人类赖以生存和发展的基础,我们理应处理好人与自然的关系。作为一种生态理论,生态女权主义与马克思主义生态观既有区别又有联系。生态女权主义从人类中心主义和“父权制”世界观入手,把妇女解放和解决生态危机一并作为自己的奋斗目标。马克思主义生态观则是把生态问题的解决与社会制度的变革联系起来。二者虽有显著区别,但生态女权主义一些理论观点继承和发展了马克思主义生态观,而且其理论的完善也需要借助马克思主义的生态思想。

生态女权主义;马克思主义生态观;人类中心主义;父权制

一、生态女权主义的基本理论内涵

马克思恩格斯指出:“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成的。”[1]生态女权主义理论也是社会需要的产物,它的形成带有一定的必然性。20世纪后半叶以来,全球的工业化进程进入了快速发展阶段,伴随着物质文明的空前发展,全球生态环境也遭受到前所未有的破坏。生态女权主义的产生与生态环境的污染和破坏有关,是环境主义与女权主义相结合的产物。它是一种独具特色且新颖的生态观,认为人类对于自然的统治和压迫与男性对于女性的统治和压迫境遇是相同的,要把女性与自然联系起来加以考察。……